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《郦波解读曾国藩教子之道》
【中】郦波
最近我养成一个新习惯:
随手抽一本书,翻开随机一页,看看那页能给我什么启发。
昨天翻《郦波解读曾国藩教子之道》,翻到这段句话:
"少不自立","碌碌无为"。
"年少时不求自立,任光阴流逝,直到而今。在古人已经学有所成的年纪,我却仍是这样碌碌无为,太让人伤感了!"
曾国藩出身耕读之家,并无显赫门第,天资也称不上超群,最终却位极人臣。
乱世之中,他缔造湘军,砥柱东南。
他的成就绝非凭运气,核心在于立大志、严自律,做事讲求章法,并且脚踏实地躬身实践。
01
省
“凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠。”
道光二十二年,曾国藩三十一岁,在京城当翰林,官不大,钱不多,日子过得紧巴。
他自己写信说,这些年"少不自立""碌碌无为"。
他买了一个本子,每天把自己的一言一行记下来。
身上的过错、心里的过错、嘴上的过错,全都要写,而且要用端楷,一笔一划,不能潦草应付。
这件事,他坚持了一辈子。
多年以后,他在信里跟弟弟说,自己这些年最得力的功夫,只有一个字。
“吾自问近年得力,惟有一"悔"字诀。”
这句话背后,是他自己的一段旧账。
年轻时候的曾国藩,自负得很,觉得自己本领大、见识高。
吃了几次大亏之后,他把这句话写进了家书:
"自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处"。
他教子侄,用的也是这一套:
让他们跟自己一样,每天把自己的功课、自己的错处,写下来给他看。
儒家有句老话,叫"吾日三省吾身"。
曾国藩这一套日课,就是把这句话,从一句挂在嘴边的老话,变成了每天真做的事。
先以身作则,再要求子辈。
02
诚
咸丰年间,曾国荃跟左宗棠之间起了些摩擦。曾国藩写信,教弟弟怎么应付这层关系:
“凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人。”
跟人打交道,没有真心,再多套路都白搭。
曾国藩自己,也把这句话落实到了很具体的地方。
他给自己立下的从政规矩,是"不要钱,不怕死"六个字。
带兵这些年,家里的日子并不宽裕,父亲在乡下过着清贫日子,他也没有挪用一分公款、军饷去补贴家用。
这不是场面话,是他真金白银守住的底线。
官场里比他会来事的人多得是,左右逢源,八面玲珑。
但曾国藩偏偏认这个理:
“凡人以伪来,我以诚往,久之则伪者亦共趋于诚矣。”
对方就算带着算计来,我这边只要拿真心去应,时间长了,对方的算计也会被磨掉。
放到现在看,这是看透了"信任成本"。
一段关系里,如果双方都在互相试探、互相设防,维护这段关系要花的心思、要付的代价,远比坦诚相待要高得多。
算计来算计去,看着精明,其实最费力气。
真心换真心,看着笨,反而走得最远。
比起手段,真心才是效率最高的那条路。
03
恒
“人而无恒,终身一无所成。”
曾国藩说,自己这辈子吃亏最大的毛病,就是没有恒心。
年轻时候在翰林院,东看一点,西看一点,今天研究这个,明天又惦记那个,心思散得很。
后来他给自己定了死规矩:
每天读史十页,每天临帖一百字,日记必须用端楷写,一天不能落下。
不是某一天,而是每一天。
军务最紧张的时候,他照样读书写字。
眼睛昏花看不清了,他照样读书写字。
不靠一股猛劲,靠日复一日,不停手。
“精神愈用则愈出。”
这句话他自己也信。
不是省着用才能撑得久,是越用越有。
这跟复利效应类似。
一次性的猛劲,涨得快,也退得快。
真正能把差距拉开的,不是某一天使出全力,是每一天都不掉链子,时间久了,自然滚起来。
三天打鱼,三十天晒网,这肯定不行。
要每天进步一点点。

写在最后
省一次,诚一次,恒一天,这谁都做得到,难在长期坚持。
"省""诚""恒",也只是郦波教授这本书里十个字中的三个。
原著一共讲了十个字:
“省、静、勤、和、诚、学、明、挺、趣、恒”
把曾国藩家教的智慧浓缩在这十个字里炒股十倍杠杆。
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